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东林的佛唱

栖心净土 安身娑婆

 
 
 

日志

 
 

记山东的几处念佛堂  

2012-09-06 20:29:11|  分类: 原创修行日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净土法门的安乐与方便

——记山东的几处念佛堂

觉民

 

    山东的佛教发展情况相对比较薄弱,一个数量近亿的人口大省,仅有出家僧众六百名左右。在城镇街头,很难见到僧人的形象,以至于在淄博街头,那些连长发也舍不得剪去,只是包在帽子里的假尼众也可以到处行骗。

作为土生土长的山东人,清净法师从回到山东的那一天起,就把在故乡传播佛法作为自己义不容辞的使命。他说:“我没有具体统计过给多少人授过三皈依,但是我印制的皈依证是有数的,这几年下来,三万本皈依证已经剩得不多了。”这是他在山东六年多的一个成果,另一个成果就是他在山东各地建造与指导的各种类型的念佛堂已近百处之多。

 

慈度念佛堂

——繁华街市  清凉人生

201292上午,在济南市天桥区名人时代大厦十三楼,清净法师正在这里讲授《净土宗教程》,教材由大安法师编著,是中国佛学院净土宗课程的指定教材。这天,清净法师讲解“彻悟大师生平及其净土思想”一章。时值新学年开始,来听课的人比以往少,但也有五、六十人。人员构成中,除了济南市区一些虔心念佛的居士,每次都会有百分之二十左右的慕名而来的新面孔,其中很多是济南当地高校的学生与老师。这些人或许是只来一次,带两本书回去看看,即使没有机缘皈依,但对他们来说,无论是确立信仰方向,或者正面了解佛门,在慈度念佛堂度过的几个小时,对他们来说,都是一个很好的开端。

慈度念佛堂是心宇居士发心,将自己的两套住房改造后,一套作为念佛堂,供大众念佛与听课之用;另一套作为斋堂及外地来济南的师父与居士短居之用。这两套房如果用于商业出租,每年租金收入不下于十万,心宇居士的无私奉献行为,本身就具有一种教化力量。蒙法益、报佛恩,这是佛子随缘护法的真诚行为。

由于地处繁华市区,交通便捷,慈度念佛堂更多地成为知识分子与都市白领了解佛法、参与实修的一个场所。根据这种情况,清净法师在这里的讲课风格比较严谨与学术化,与信众交谈也显得庄重儒雅。

心宇居士对慈度念佛堂倾注了许多心血,他还计划着将斋堂改造成兼顾佛教阅览室功能,让喧嚣都市中的人有更多的机缘了解佛法。当然,他更远的目标是在周边郊县建一个大型的佛教养老院,让学佛念佛的老人有一个地方安度晚年、往生西方。刚过四十岁的他正处在事业的巅峰期,对于世间盈利之业,他抱着随缘任运的洒脱心态。对于弘法利生,他的心很坚定。在趵突泉公园李可染纪念馆的小庭院,坐在石榴树下,听他展望着心中养老院的规划,圆胖的脸上,双眼笑成半月形,那种安然与愉悦的心态深深地感染着我。

 

昌乐念佛堂

——植根民间  精进修行

昌乐是清净法师的故乡。俗话说:修道莫还乡,还乡道不香。但是,虔敬的昌乐念佛弟子对清净法师的恭敬礼遇令我们感动,这里面固然有同乡之谊、宗亲血脉的亲缘,但更多的是来自于大众对弥陀慈悲救度的感恩戴德。

昌乐念佛堂是由退休的闫居士两口子牵头,当地居士共同出资,租用了一层办公楼。念佛堂能容一百多人念佛共修,还具备简单的食宿条件,供远道而来的农村及外县居士食宿。距上次清净师来昌乐已过去三个多月,201293日,清净师在念佛堂宣讲无著菩萨的《佛子行》。消息传出后,许多人赶到念佛堂,一是来受三皈依,二是来听法师讲法,念佛堂满满当当,过道中也坐了些人。《佛子行》琅琅上口,入世的智慧、出世的清凉都圆融兼顾。清净法师逐句解读,结合现实生活娓娓道来,风格亲切活泼,座下大众时而乐不可支,时而点头称是。

作为一个佛教基层组织,昌乐念佛堂植根民间,每日早晚课不辍,日间两堂念佛功课佛号声声,其精进程度令人敬佩,唱念法器也是如理如法、一丝不苟。看着那些满头白发、面颊黢黑的老人在佛号声中行进,表情安详沉稳,深感弥陀慈悲愿力之广大普被,是我等众生可资依赖之究竟安心法门。

 

茶馆、素食馆与净土社区

——有情各各随类解

潍坊市的净洁美丽令人印象颇深,在高新教育广场四楼,有一间风格简约质朴的另类茶馆,说是茶馆,更像一间书吧,提供免费场地、免费茶水,供有缘人来这里阅读与交流。许多好慕佛法的潍坊企业家常常在这里聚会,读书、喝茶、聊天、听音乐。我们来的前一天晚上,这里举办了一场小型的音乐欣赏会,从事室内装修与中央空调销售的孙居士被二胡声深深打动,他自述也曾经欣赏过一些大型音乐会,但这种享受与感动还是第一次,“应该是学佛以后心变得静了,能够沉下心来融入音乐中了。”与过去的酒肉人生相比,如今年届不惑,孙居士感觉从茶水中品出来的滋味更为甘甜悠远。

开办这间茶馆的徐灯居士事业有成,颇具艺术修养。他与菩提眷属成就佛化家庭,佛法修学、艺术品位与世间事业三者的自然结合是他最感兴趣的事情,而这个结合点目前就体现在他正在装修的一间集念佛禅修与水产品展示为一体的会所中,其中有一处他最心仪的创意是直透青天的天井,坐在室内品茶,就可以感受天空。

与徐居士略显奢华的茶馆相比,张颜居士的荷菇汤素食馆尽显亲民的一面:菜蔬的简单加工,快餐式的经营方式,天然、方便、卫生,颇受消费者欢迎。从一开张就能保本盈利,每天宾客不断,值得素食店经营者效仿。这家素食馆也是东林法宝的流通点,店堂内随处可见提醒客人节俭的“非为惜财,只求惜福”的小牌尽显佛教特色。店内还单设一间念佛堂,能容二、三十人共修,平时用电视播放讲经光碟,逢清净法师来时,就是授三皈依与随缘开示的场所。94日,又有三十多人在此处皈依三宝。

临朐有一处政府安置小区,规模不小。在王青云居士的大力倡导与护持下,常年追随清净法师修学净土法门的一些居士,相约在这里购置产业,三十套联排别墅形成了一个相对独立的社区,清净师名之为“净土安修家园”。这个净土主题社区建筑了专门的念佛堂,高大宽敞,可供三百人经行念佛。目前念佛堂与各家各户的房舍都在内部装修阶段,可以想见,一户户佛化家庭陆续入住后,这种安老养老、共住共修的全新社区模式,其净土情怀与氛围所浸染的应该不仅仅限于这三十户人家。

 

2010年冬天,初次拜会清净师,随师父到他建立的九山佛教闭关中心小住过几日。时隔一年多,再入九山,见到在这里长住三年未出山的圣悟师,以及几位长住静修的护法居士,倍感亲切。

九山属沂蒙山系,山体轩昂大气,植被丰富。初秋时节,空气中充满甘甜的青草香味。在闭关中心的小院,清净师讲起他这些年在山东各地建立与指导各类念佛堂的历程,清净师说:

“净土法门体现着弥陀大慈悲愿力对我们众生的无条件救度,只要信愿念佛,必定蒙佛接引,往生极乐。净土法门是安乐法门,是方便法门。如何让众生认识佛教、认识净土法门,如何让众生建立与保任信愿往生之心,方便、适合的修学场所就显得格外重要。根据不同地区、不同人群的不同根机,建立合适的修学场所,提供相应的修学指导,这应该是弘扬净土法门,担纲弥陀使者职责的基本方式。”

山东是孔孟之乡,山水灵秀,人心淳厚。让我们祝愿净土莲华在齐鲁大地植根传播,沐浴佛光注照。

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